Pincha en la foto para ver el trailer de “La vida de los otros” (Das leben der anderen) de Florian Henckel von Donnersmarck, ganadora del Oscar como mejor película extranjera 2007. Extraordinario el artículo de Oscar Espinosa Chepe en Diario de América, bajo el título La Vida de “Nosotros”, ya que la película es un fiel retrato de la Cuba de hoy. …sigue leyendo
El doctor cubano Leonardo Cordova, al que por supuesto no entrevista Moore (no permitas que un testimonio te arruine el aplauso en Cannes, Francia, y la demagogia), tiene una visión privilegiada porque ha trabajado en ambos sistemas: “But even if I diagnosed something simple like bronchitis,” he said, “I couldn’t write a prescription for antibiotics, because there were none.” He defected in 2000 while on a medical mission in Zimbabwe and made his way to the United States. He is now an urgent-care physician at Baptist Hospital in Miami. Having practiced medicine in both Cuba and the United States, Dr. Cordova has an unusual perspective for comparison. “Actually there are three systems,” Dr. Cordova said, because Cuba has two: one is for party officials and foreigners like those Mr. Moore brought to Havana. “It is as good as this one here, with all the resources, the best doctors, the best medicines, and nobody pays a cent,” he said. But for the 11 million ordinary Cubans, hospitals are often ill equipped and patients “have to bring their own food, soap, sheets — they have to bring everything.” And up to 20,000 Cuban doctors may be working in Venezuela, creating a shortage in Cuba.
PD. ¿Tiene Moore límites a su narcisismo patológico? Al final de Sicko se pavonea con voz acaramelada, como la que emplea Cartman en sus peores momentos solidarios, de haber entregado anónimamente un cheque de 12.000 dólares al mantenedor de una web anti-Moore para ayudarle en el tratamiento del cáncer de su mujer. ¿”Anónimamente” dice? Evangelio según San Mateo 6.3.
vía Cine y política
No solo existe, sino que es tan carca, retrógrado y esencialista como el periférico. Los nacionalistas españoles hablan de proteger nuestra identidad, de blindar nuestras fronteras a las ingerencias foráneas y de preservar intacto nuestro Edén cultural. El nacionalismo español es una realidad y nadie lo encarna mejor que la actual ministra de Cultura, Carmen Calvo. Gracias al debate que mantuvo en la 2, junto a Fernando Trueba, podemos saber que todo nuestro cine, por el mero hecho de proceder de España y representar “una forma de vida con particularidades”, puede enorgullecerse de definirse como cultura y merece un lugar en la historia junto a Cervantes.
Calvo y Trueba caen en la defensa identitaria del cine español, ya que es la única a la que cabe aferrarse, dado el pasotismo del público y la crítica internacional. Según ellos el cine español es una maravilla y si el público no acude a verlo es porque o bien somos unos borregos o bien los americanos nos asedian con cine palomitero.
Dando por válido este razonamiento y presuponiendo que hubiese que promocionar el cine español -no porque es nuestro sino porque es de calidad- ¿por qué los cineastas no trabajan en base a objetivos como en muchas empresas e incluso organismos públicos? Lo más razonable sería supeditar la concesión de subvenciones al logro de premios internacionales o cuotas de audiencia, pero poco puede esperarse de un sector representado en un director que despeja las acusaciones de despilfarro con un: “¿Por qué eres tan celoso de tus impuestos?” y alcanza la cumbre de su argumento al decir que “¡Tú trabajas para Jimenez Losantos!”
vía Doce doce
